dia del refugiado scalabriniano desde colombia – 2023

THE FATIGUE OF COMPASSION

El cansancio de la compasión, es una expresión acuñada por el Alto Comisionado de Naciones Unidas para Refugiados en sus comienzos y repetida con fuerza en la presentación de la relación general del Alto Comisionado Poul Hartly, premio Nobel de la paz, el 12 de noviembre 1984 en New York.[1]

Es un grito laical, que tiene que resonar hasta el día de hoy desde el corazón de cada persona de buena voluntad, en contra de la resignación a la que parecen ser empujados y enjaulados nuestros refugiados, migrantes, retornados y desplazados. Me dejo retar y confrontar por esta afirmación tan profunda, tan sincera, tan humana.

La compasión, hermana gemela de la misericordia, es una especifica manifestación de Dios en su dimensión del amor. Compasión tiene el poder de mover el corazón, de empujarnos afuera hacia el otro y no acaso en hebreo y en griego la expresión compasión se refiere a un movimiento visceral que parte desde dentro y lo profundo. Sin embargo, este concepto es repetido afuera de un contexto religioso, sino simplemente humano e histórico.

Se trata de una afirmación que confronta antes que nada al ACNUR, porque nació en su seno al comienzo de los años ’50 y ha sido retomado con fuerza el año en que ACNUR fue galardonado con el Premio Nobel de la paz en su Alto Comisionado Poul Hartly en 1984.

Hablo desde Colombia, nuestra misión abierta como Scalabrinianos, donde atendemos migrantes venezolanos y otros, junto con refugiados, retornados, desplazados. Es un momento de tristeza, asistir impotentes al retiro de ACNUR de muchas Organizaciones no gubernamentales, junto con OIM y delante de un Gobierno que después de haber abierto como ejemplo mundial el permiso temporal por 10 años para Venezolanos, no implementa aún la figura internacional del Refugiado o aplica tiempos largos para reconocimiento del Estatus de Refugiado como tal.

El momento en que Poul Hartley expresa su clamor, se refería a Naciones que antes habían abierto sus puertas a los refugiados y luego dieron un paso atrás superadas por el volumen de solicitudes de refugio que llegaban.

Hoy en día es la misma Agencia de Naciones Unidas que cierra sus puertas, por lo menos aquí en Colombia.

Quiero denunciar abiertamente el carácter asistencialista de las dos principales agencias de Naciones Unidas para migraciones y Refugiados ACNUR y OIM, con oferta de kits de higiene, kits para la noche, kits de cocina, pañales para bebés, niños, adultos y ancianos, etc. en la ilusión de ofrecer tres noches de sueños y tirarlos luego a la calle. Esta política de emergencia se ha vuelto política de la resignación, donde el migrante seguirá tocando de puerta en puerta, de ciudad en ciudad, de país en país, cuando no es de continente en continente y apaciguar la sociedad en aquella indiferencia que nos adormece.

El segundo pillar asentado en la Convención de Ginebra 1951 ponía un segundo pilar, soluciones duraderas, abandonadas por completo en el approach aquí en Colombia. Los Venezolanos andan en desbandada, cruzando fronteras por los cuatros vientos, pasando y repasando fronteras, hasta acumular capas de luto por cada fracaso que apilan.

Las soluciones duraderas, que tenían que ser una prioridad y que en el mismo discurso a la Asamblea General de Naciones Unidas el Dr. Poul Hardly definía jet-age,[2] donde los migrantes llegan en barcos y aviones y mueven miles de personas por arriba o afuera de fronteras terrestres, ha sido ignorada en Colombia.

Hay una guerra en Ucrania, es cierto, hay miles de refugiados y desheredados, pero no creamos refugiados de clasificación A y B o Z. Recuerdo a ACNUR sus padres fundadores, con su mirada como abrazo totalitario del presente y de cualquier mañana.

P. Flor Maria Rigoni, c.s.